おやまあ、今年もおしまいではないか。
皆さんよいお年を。
などと気が早いことを言っている場合ではない。
まだまだ行きたいところがあるし、やりたいことがある。
そのためにも、たまには立ち止まって自分の立ち位置を俯瞰してみることが必要なのです。
「決めたらやる」と思いこまないで、残りの人生のバランスをクールに考えるのが死ぬ瞬間まで勇ましく生きるコツなのだ、と昨日ある人に言われた。
ということで、自分への視線をちょっとロングショットにしようと思う。
そんな今日この頃、新しい辞令をもらった。
住民代理店ＢＯＢ中四国担当、というものだ。
また何か訳の分からないことを言って煙に巻こうとしているな、とお思いの方も多いだろう。
お察しのとおり、物理的に実在している組織ではない。
しかしながら広告代理店脱藩の先達である原田基風の頭の中には２０年前からある組織なのだ。
広告代理店はクライアントのために情報発信を含む利益向上活動の代理をする。
住民代理店は地域住民のために情報発信を含む信頼向上活動の代理をする。
残念ながら、電通という広告代理店では利益にならないことは原則としてしないので、先達の構想は一顧だにされなかったらしい。
そこにおちょこちょいな追随者（筆者注、僕のこと）が現れて先達の残り火に風と空気を送った。
ＢＯＢという屋号はもちろん彼のニックネームであるボブによっている。
さらに Break Occupied Barrier でもあるという。
こちらは僕が打ち出したLast Occupied Children（最後の占領された子供たち）という概念にインスパイアされたものだ。
「バリアーなんて吹っ飛ばせ」てな勢いである。
また米国における革命的クリエーティブ・エージェンシーであるＤＤＢのイメージとも重なる。元来、代理店という正体不明の組織は略号が好きなのだ。
その住民代理店の話をなぜ今しているのかといえば、相変わらずあちらこちらでたくさんの人に初めて会う生活をしているのだが、自分の立ち位置を説明するのが難しいこともあるからだ。
フェースブックですでに繋がっている人とは、初対面でも初めて会った気がしないので問題ない、と今までは思っていた。ところがそうでもないらしい。
どうやら僕は謎の人みたいなのだ。
謎その１．どうやって生活しているのか謎だ。
謎その２．どんな組織に所属しているか謎だ。
謎その３．どこに住んでいるのか謎だ。
謎その４．田中文脈研究所・コンテキスターというのが謎だ。
はい、あらためて自己紹介します。
半農半Ｘ研究所の塩見直紀さんが言うとおり「自己紹介は世界を救う」のだから。
僕は年金生活者です。すでに還暦を過ぎて年金の一部をもらえる身分になっています。申し訳ない気がするので、なんとか「世の中のために働く」所存でございます。
電通の先輩で潔く年金生活者になったＩさんは、今、自分は「中等遊民」だという。
この先輩は新入社員時に僕を導いてくれた恩人だ。野坂昭如の「３６５日酔如泥」をモットーにしていっしょに浅川マキを聞きながら呑んだくれていた。
遊び人というよりも「遊民」という方が圧倒的に響きがいい。
しかも中等という語感があたっている。彼の生き方はまさに中等遊民だ。
瀬戸内海に臨む某所に別荘をかまえ、大阪とそこを行き来する生活をしている。メールもインターネットも必要性を感じないので使わないそうだ。ときどき好きな音楽家のイベントをプロデュースしている。
僕も生活ベースで言えば同じく「中等遊民」なのだが、遊民というにはほど遠い生活をしている。
いつも時間に追われている気がするし頭の中は妄想でいっぱいだ。
また、今、僕におつきあいをいただいているような皆さんに「中等遊民ですわ、がははは」という自己紹介をしたら、変な顔をされるだろう。
そうなると、やはり一番分かりやすいのは、どんな組織に所属しているのか、という説明になる。
ＮＰＯ法人英田上山棚田団
協創ＬＬＰ（有限責任事業組合）
村楽ＬＬＰ
これが現在の僕の所属組織だ。これらの文脈はストレートに繋がっているしコアメンバーも重なっている。ただし、最前線に立っているのは上山棚田団なのでこんな名刺をつくった。
所属組織と言っても社則とか団則に縛られているわけではまったくない。そういうタテ型組織の良いところと悪いところは３６年間たっぷりと見てきたので、もうよろしいわ、というのが本音だ。
組織に所属しているという視点で自己紹介をしたら安心感があるのは確からしい。
でも所属というのはちょっと違うな。共感連帯している組織とでも言うのかな。
もちろんそれぞれ出資はしていますよ。
棚田団での職能は「信頼責任者」としている。これは勝手に名乗っているわけではない。
信頼資本財団という「自然資本と社会関係資本の向上につながる事業に対して無利子・無担保で融資をする」財団から融資を受けた時点での職能だ。
信頼責任者という大きな言葉が僕は大好きで、融資が終了しても名乗らせていただいている。
すみませんがご了承ください、と誰にともなくつぶやいてみる。
上層部の決済が必要なわけでもないのだが。
そもそも棚田団に上層部というものは存在しない。
僕が長老部であることは事実だが（笑ｗ）。
信頼責任者の職能は信頼資本財団によれば「融資対象事業を支援、協働する人」とある。
その《志縁》の仕方はいろいろあるだろう。
僕の場合は「上山棚田団のコミュニケーション・デザインをする」ことを得意技としている。
もちろん一作業員として協働することもあるのだが、そこはそれ、長老部なので力及ばぬことの方が多い。
協創ＬＬＰでも基本スタンスは「信頼コミュニケーション」を担務しているつもりだ。
村楽ＬＬＰは地域おこし協力隊の協力隊というスタンスかな。
というわけで、決して地域おこしコンサルの会社に所属しているわけではないのです。
今日この頃はこういう実在する組織をあれこれ説明しながら自分の立ち位置を言うよりもバーチャルな住民代理店所属という方がフィットする気もしてきた。
なので新しい辞令はウェルカムなのだ。
住民代理店での僕の職能はもちろんクリエーティブ・ディレクターだ。
言い出しっぺのボブは経営責任者兼営業兼媒体担当だ。
ちなみに、クリエーティブ・ディレクターというのは国家資格でもなんでもないので誰でも名乗れるのですが。
次の謎にいってみよう。
僕の現住所は大阪府箕面市です。山の神（妻のこと）と住んでいます。老犬メイもまだ元気に歩いています。
香川県坂出市に父方の実家があります。
香川県小豆郡土庄町に母方の実家があります。海明庵としてリノベーションなう、です。
島根県松江市野津旅館が山の神の実家で、行けば歓迎してもらえます、と本人は思っています。
このあたりをウロウロしながらあれこれつぶやいているので、住所不定に思われるのだろうな。
しかも棚田団ベースの岡山県美作市上山は箕面よりも坂出や小豆島に近い。そのため上山への行き帰りにはそちらに寄ることが多いし。
さらには、勝手にアヤベイストと名乗りはじめた。
京都府綾部市は原田ボブの母方の実家があり半農半Xの聖地だ。
また夏にはライフワーク（？！）の鮎釣りのために綺麗な川方面にいることも頻繁にある。
困ったもんだ。
こういう生息地域を徘徊しているので、住民代理店中四国担当という辞令が出たのだろうな。
えっ、綾部は中四国ではないって？
いいじゃないですか、中四国右隣ということで。どうせ僕は方向音痴のコンテキスターなのだから。
ということで最後の謎、コンテキスターです。
これまで当研究所の拙文を読んでくれた人には、田中文脈研究所が物理的には実在しない組織だと言うことがもうお分かりでしょう。
田中文脈研究所は住民代理店に附属するバーチャルな研究所である。
ということに、今この瞬間、気がついた。
代理店には何とか総研というのが附属していることが多いし。
住民代理店のクリエーティブ担当、そして駆け出しの文脈家（コンテキスター）として現場で見たこと聞いたことを総合的に研究レポートにしているのが田中文脈研究所だったのか、と僕は納得してしまった。
自分だけ納得していたら自己紹介にはならない。実はこのエントリーは「綾部型情報発信に関する研究会」のフライヤーを横目で見ながら書いているのだが。
どうしても元電通クリエーティブ・ディレクターの方に目が行ってしまう（笑ｗ）。
仕方ないか、知名度とキャリア年数がまったくちがうし。
実際にまだクリエーティブ・ディレクターみたいなことを時々しているし。
住民代理店というのは広告代理店の概念が昇華されたものだ。
住民に寄り添うためには広告屋よりも、もっともっと「腰は低く志は高く」を徹底しなければ業務を遂行できない。
なにしろ金はない、上意下達のシステムはない、協力プロダクションもないのだから。
それでも利他的欲求は人間が一生持ち続ける本能なのだから、この道を目指して人生のバランスを取るしかない、というのが自分の立ち位置の結論らしい。
住民代理店ＢＯＢの中でも中四国担当になったのは誇らしいことだ。
この地域の中山間地から日本列島が変わっていく予兆はある。大手の総研は誰もそんなこを言わないが、見える人には見えているはずだ。
ところで僕の住民票のある箕面は住民代理店の営業範囲に入っていない。
箕面は山の神の神域なので、新規の代理店は参入できないのですね。
なにしろ３０年間以上も家のことはほとんどすべてを山の神にまかせっぱなしで、僕は外に出ていたのだから。
家関係のことでは、山の神に毎日、叱られてばかりだ。そんな場合は平伏して怒りが通り過ぎるのを待つしかない。
共同幻想（世の中）と対幻想（家族）は相容れないところがある、と最後に小難しいことを言って僕は自己幻想に逃げこもう。
あっ、その前に上山集楽棚田米を食べて明日も元気に外に出て行くためのエネルギーを補給せねば。
この新米は山の神の伯母が「こんなおいしいお米は今まで食べたことがない」と感激してくれた。
彼女は満州から朝鮮半島経由で引き揚げてきた御年１００歳の乙女だ。
こんなすごいお米がボーナス代わりに手に入るから住民代理店はやめられない。
皆さんよいお年を。
などと気が早いことを言っている場合ではない。
まだまだ行きたいところがあるし、やりたいことがある。
そのためにも、たまには立ち止まって自分の立ち位置を俯瞰してみることが必要なのです。
「決めたらやる」と思いこまないで、残りの人生のバランスをクールに考えるのが死ぬ瞬間まで勇ましく生きるコツなのだ、と昨日ある人に言われた。
ということで、自分への視線をちょっとロングショットにしようと思う。
そんな今日この頃、新しい辞令をもらった。
住民代理店ＢＯＢ中四国担当、というものだ。
また何か訳の分からないことを言って煙に巻こうとしているな、とお思いの方も多いだろう。
お察しのとおり、物理的に実在している組織ではない。
しかしながら広告代理店脱藩の先達である原田基風の頭の中には２０年前からある組織なのだ。
広告代理店はクライアントのために情報発信を含む利益向上活動の代理をする。
住民代理店は地域住民のために情報発信を含む信頼向上活動の代理をする。
残念ながら、電通という広告代理店では利益にならないことは原則としてしないので、先達の構想は一顧だにされなかったらしい。
そこにおちょこちょいな追随者（筆者注、僕のこと）が現れて先達の残り火に風と空気を送った。
ＢＯＢという屋号はもちろん彼のニックネームであるボブによっている。
さらに Break Occupied Barrier でもあるという。
こちらは僕が打ち出したLast Occupied Children（最後の占領された子供たち）という概念にインスパイアされたものだ。
「バリアーなんて吹っ飛ばせ」てな勢いである。
また米国における革命的クリエーティブ・エージェンシーであるＤＤＢのイメージとも重なる。元来、代理店という正体不明の組織は略号が好きなのだ。
その住民代理店の話をなぜ今しているのかといえば、相変わらずあちらこちらでたくさんの人に初めて会う生活をしているのだが、自分の立ち位置を説明するのが難しいこともあるからだ。
フェースブックですでに繋がっている人とは、初対面でも初めて会った気がしないので問題ない、と今までは思っていた。ところがそうでもないらしい。
どうやら僕は謎の人みたいなのだ。
謎その１．どうやって生活しているのか謎だ。
謎その２．どんな組織に所属しているか謎だ。
謎その３．どこに住んでいるのか謎だ。
謎その４．田中文脈研究所・コンテキスターというのが謎だ。
はい、あらためて自己紹介します。
半農半Ｘ研究所の塩見直紀さんが言うとおり「自己紹介は世界を救う」のだから。
僕は年金生活者です。すでに還暦を過ぎて年金の一部をもらえる身分になっています。申し訳ない気がするので、なんとか「世の中のために働く」所存でございます。
電通の先輩で潔く年金生活者になったＩさんは、今、自分は「中等遊民」だという。
この先輩は新入社員時に僕を導いてくれた恩人だ。野坂昭如の「３６５日酔如泥」をモットーにしていっしょに浅川マキを聞きながら呑んだくれていた。
遊び人というよりも「遊民」という方が圧倒的に響きがいい。
しかも中等という語感があたっている。彼の生き方はまさに中等遊民だ。
瀬戸内海に臨む某所に別荘をかまえ、大阪とそこを行き来する生活をしている。メールもインターネットも必要性を感じないので使わないそうだ。ときどき好きな音楽家のイベントをプロデュースしている。
僕も生活ベースで言えば同じく「中等遊民」なのだが、遊民というにはほど遠い生活をしている。
いつも時間に追われている気がするし頭の中は妄想でいっぱいだ。
また、今、僕におつきあいをいただいているような皆さんに「中等遊民ですわ、がははは」という自己紹介をしたら、変な顔をされるだろう。
そうなると、やはり一番分かりやすいのは、どんな組織に所属しているのか、という説明になる。
ＮＰＯ法人英田上山棚田団
協創ＬＬＰ（有限責任事業組合）
村楽ＬＬＰ
これが現在の僕の所属組織だ。これらの文脈はストレートに繋がっているしコアメンバーも重なっている。ただし、最前線に立っているのは上山棚田団なのでこんな名刺をつくった。
所属組織と言っても社則とか団則に縛られているわけではまったくない。そういうタテ型組織の良いところと悪いところは３６年間たっぷりと見てきたので、もうよろしいわ、というのが本音だ。
組織に所属しているという視点で自己紹介をしたら安心感があるのは確からしい。
でも所属というのはちょっと違うな。共感連帯している組織とでも言うのかな。
もちろんそれぞれ出資はしていますよ。
棚田団での職能は「信頼責任者」としている。これは勝手に名乗っているわけではない。
信頼資本財団という「自然資本と社会関係資本の向上につながる事業に対して無利子・無担保で融資をする」財団から融資を受けた時点での職能だ。
信頼責任者という大きな言葉が僕は大好きで、融資が終了しても名乗らせていただいている。
すみませんがご了承ください、と誰にともなくつぶやいてみる。
上層部の決済が必要なわけでもないのだが。
そもそも棚田団に上層部というものは存在しない。
僕が長老部であることは事実だが（笑ｗ）。
信頼責任者の職能は信頼資本財団によれば「融資対象事業を支援、協働する人」とある。
その《志縁》の仕方はいろいろあるだろう。
僕の場合は「上山棚田団のコミュニケーション・デザインをする」ことを得意技としている。
もちろん一作業員として協働することもあるのだが、そこはそれ、長老部なので力及ばぬことの方が多い。
協創ＬＬＰでも基本スタンスは「信頼コミュニケーション」を担務しているつもりだ。
村楽ＬＬＰは地域おこし協力隊の協力隊というスタンスかな。
というわけで、決して地域おこしコンサルの会社に所属しているわけではないのです。
今日この頃はこういう実在する組織をあれこれ説明しながら自分の立ち位置を言うよりもバーチャルな住民代理店所属という方がフィットする気もしてきた。
なので新しい辞令はウェルカムなのだ。
住民代理店での僕の職能はもちろんクリエーティブ・ディレクターだ。
言い出しっぺのボブは経営責任者兼営業兼媒体担当だ。
ちなみに、クリエーティブ・ディレクターというのは国家資格でもなんでもないので誰でも名乗れるのですが。
次の謎にいってみよう。
僕の現住所は大阪府箕面市です。山の神（妻のこと）と住んでいます。老犬メイもまだ元気に歩いています。
香川県坂出市に父方の実家があります。
香川県小豆郡土庄町に母方の実家があります。海明庵としてリノベーションなう、です。
島根県松江市野津旅館が山の神の実家で、行けば歓迎してもらえます、と本人は思っています。
このあたりをウロウロしながらあれこれつぶやいているので、住所不定に思われるのだろうな。
しかも棚田団ベースの岡山県美作市上山は箕面よりも坂出や小豆島に近い。そのため上山への行き帰りにはそちらに寄ることが多いし。
さらには、勝手にアヤベイストと名乗りはじめた。
京都府綾部市は原田ボブの母方の実家があり半農半Xの聖地だ。
また夏にはライフワーク（？！）の鮎釣りのために綺麗な川方面にいることも頻繁にある。
困ったもんだ。
こういう生息地域を徘徊しているので、住民代理店中四国担当という辞令が出たのだろうな。
えっ、綾部は中四国ではないって？
いいじゃないですか、中四国右隣ということで。どうせ僕は方向音痴のコンテキスターなのだから。
ということで最後の謎、コンテキスターです。
これまで当研究所の拙文を読んでくれた人には、田中文脈研究所が物理的には実在しない組織だと言うことがもうお分かりでしょう。
田中文脈研究所は住民代理店に附属するバーチャルな研究所である。
ということに、今この瞬間、気がついた。
代理店には何とか総研というのが附属していることが多いし。
住民代理店のクリエーティブ担当、そして駆け出しの文脈家（コンテキスター）として現場で見たこと聞いたことを総合的に研究レポートにしているのが田中文脈研究所だったのか、と僕は納得してしまった。
自分だけ納得していたら自己紹介にはならない。実はこのエントリーは「綾部型情報発信に関する研究会」のフライヤーを横目で見ながら書いているのだが。
どうしても元電通クリエーティブ・ディレクターの方に目が行ってしまう（笑ｗ）。
仕方ないか、知名度とキャリア年数がまったくちがうし。
実際にまだクリエーティブ・ディレクターみたいなことを時々しているし。
住民代理店というのは広告代理店の概念が昇華されたものだ。
住民に寄り添うためには広告屋よりも、もっともっと「腰は低く志は高く」を徹底しなければ業務を遂行できない。
なにしろ金はない、上意下達のシステムはない、協力プロダクションもないのだから。
それでも利他的欲求は人間が一生持ち続ける本能なのだから、この道を目指して人生のバランスを取るしかない、というのが自分の立ち位置の結論らしい。
住民代理店ＢＯＢの中でも中四国担当になったのは誇らしいことだ。
この地域の中山間地から日本列島が変わっていく予兆はある。大手の総研は誰もそんなこを言わないが、見える人には見えているはずだ。
ところで僕の住民票のある箕面は住民代理店の営業範囲に入っていない。
箕面は山の神の神域なので、新規の代理店は参入できないのですね。
なにしろ３０年間以上も家のことはほとんどすべてを山の神にまかせっぱなしで、僕は外に出ていたのだから。
家関係のことでは、山の神に毎日、叱られてばかりだ。そんな場合は平伏して怒りが通り過ぎるのを待つしかない。
共同幻想（世の中）と対幻想（家族）は相容れないところがある、と最後に小難しいことを言って僕は自己幻想に逃げこもう。
あっ、その前に上山集楽棚田米を食べて明日も元気に外に出て行くためのエネルギーを補給せねば。
この新米は山の神の伯母が「こんなおいしいお米は今まで食べたことがない」と感激してくれた。
彼女は満州から朝鮮半島経由で引き揚げてきた御年１００歳の乙女だ。
こんなすごいお米がボーナス代わりに手に入るから住民代理店はやめられない。
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